賓頭盧尊者， 十八羅漢 之一，全名賓頭盧·頗羅墮，又名坐鹿羅漢，其名譯為「不動利根」，如如不動，利根堅固。 現童顏白髮長眉笑面之相。 尊者曾為優婆填王之大臣，機緣成熟，看破放下，出家修道，證六神通。 尊者曾以顯神通於世人之前，受佛陀呵責，不許住於 閻浮提 ，令至西瞿耶尼洲施化，後雖聽還，而不許其入於涅盤，為 末法 之人作福田。 賓頭盧尊者是還沒涅槃的幾位尊者之一。 另外三位還在世上的跟隨佛陀出家的 阿羅漢 是 君屠缽嘆 尊者、羅睺羅尊者、大迦葉尊者。 有詩讚尊者曰："端坐神鹿，若有所思；泰然自若，高雅平易" " 不動尊者 ，久住世間，應末世供，福田第一" 中文名 賓頭盧·頗羅墮 別 名 賓頭盧·頗羅墮誓 賓度羅·拔囉墮舍 賓頭盧·突羅闍 果 位 阿羅漢 榮 譽 獅子吼第一、福田第一 巴利文名
窗簾可根據遮光性與開闔方式分為橫拉布簾、紗簾、捲簾、斑馬簾、羅馬簾、風琴簾與百葉簾6種，以下將詳細介紹各類窗簾的詳細資訊，請您繼續閱讀： 橫拉布簾 橫拉布簾是最傳統的遮光窗簾款式，可依照車縫方式分為平面簾、三折簾與蛇行簾3種：平面簾車工較簡單，完全展開後布面沒有明顯皺摺；三折簾又稱三褶簾或三摺景，通常是將窗簾布頭每三處皺摺以金屬鉤針固定，具有明顯層次感；蛇行簾則是取消摺景，直接以正反錯落的方式將窗簾布固定在窗簾軌道，外觀上看起來像是起伏的S形波浪，但需要使用更多的布料製作。 紗簾 紗簾又稱窗紗，泛指以紗質或其他半透明布料製成的窗簾，遮光效果不佳，僅能讓照入室內的陽光變得較為柔和，通常與橫拉布簾或是其他窗簾搭配使用，營造層次感。 捲簾
若外牆防水漆、浴室牆面或天花板的防水層失效，水分滲入水泥砂漿層後與水泥中的氧化鈣產生化學反應，會形成氫氧化鈣，當氫氧化鈣滲透到牆體另一面並接觸到空氣中的二氧化碳後，就會形成俗稱壁癌或白華的白色碳酸鈣結晶（俗稱白華），撐破牆面的漆膜，導致油漆剝落。 油漆工程施作不當 水泥漆是附著力較差的塗料，若塗刷油漆時未將原有的老化水泥漆刮除，或是未塗刷底漆就直接在壁面塗刷乳膠漆，日後牆面油漆較容易翹曲剝落。 如何DIY處理漏水/壁癌導致的油漆剝落？ 如果油漆剝落情況較輕微、水泥未受損且已改善源頭的漏水問題，您可以嘗試以DIY方式處理，以下將詳細說明 油漆剝落修補 的6步驟，請您繼續閱讀： 1.刮除粉化的油漆
鍾離昧 （？ —前201年），或作 鍾離眛 [註 1] ， 秦朝 末年 項羽 部將。 鍾離昧的死有著兩種截然不同的記載，一種是被 韓信 逼迫而 自殺 ，另一種是 劉邦 找到了鍾離昧將他殺死。 [1]
16 Jun 2023 兜風耳是先天性的耳朵問題，耳骨外突，向外打開形成兜狀，距離面部較遠。 而古語有「兩耳兜風，敗家祖宗」這個說法，究竟兜風耳的面相如何？ 真的是敗家相嗎？ 這裡一文看清。 Nelly Wong Contributor Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 兜風耳男人的面相 兜風耳又名招風耳，擁有兜風耳的男人喜歡吹噓自己，而且性格較為直率外向，善於交際，朋友緣不錯。 他們喜怒形於色，有話直說，喜歡表達自己，不會隱藏自己把心事藏於心中，情緒都寫在臉上，也因此容易得罪人。
很多人不敢使用微波爐是因為擔心輻射，事實上微波爐加熱的食物並不會有任何輻射干擾。 圖／Hello醫生 微波爐 雖然能省去很多時間，但若使用不當，也可能弄傷自己或對健康造成負面影響。 《Hello醫師》說明使用微波爐的3大重點。 微波爐使用3大安全重點 重點1：微波白開水，可能會讓水過熱噴出...
Nutrilion小編 - 十月 6, 2023 廿四味是其中一種香港人經常飲用的涼茶，由來以久，是起源自廣東一帶，因為當地多雨潮濕，冬暖夏熱，在中醫角度這種氣候會容易「聚火」，即我們常說的熱氣；從而形成口乾、喉嚨痛、便秘等徵狀﹐所以就需要飲用廿四味下火，功效顯著。 基本上無論一年四季，男女老少都適合飲用。 廿四味是什麼? 蘊含那些藥材? 廿四味涼茶中的藥材 廿四味功效? 廿四味涼茶適合及不適合什麼人? 小知識:如何煲廿四味涼茶以發揮最好功效? 相關文章 廿四味是什麼? 蘊含那些藥材? 廿四味來自民間，不像其他來自古籍的方劑，並沒有固定的藥方。 所以一般而言，藥材舖也不會列明藥方，但大致上廿四味涼茶都由以下這些藥材配搭而成: 廿四味涼茶中的藥材 廿四味中蘊含的藥材包括：
馬茶花（狗 牙花）作為盆栽種植，它花朵大多為白色，它寓意著愛、淡漠愛、天真希望、。且全株是寶，是中藥血清肺效；且是天然植物"黃色"染劑。 馬茶花（狗 牙花）稱為豆腐花，屬於夾竹桃科植物，作為盆栽種植，馬茶花（狗 牙花）寓意著愛，每到它 ...
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
賓頭盧頗羅墮
